Desde la fe

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

Desde la aprobación de los matrimonios entre personas del mismo sexo, con la modificación del Código Civil del Distrito Federal, se arreció una campaña en contra de personas homosexuales que van desde las agresiones hasta los intentos religiosos por “re-implantar” la vida “como Dios manda”.

En la capital del país surgió un grupo denominado “Justicia Ciudadana”, que se ha dedicado a agredir físicamente a las parejas homosexuales que encuentran en solitario, a quienes les entregan memorias USB con un video con contenido homofóbico.

El argumento es “la destrucción de la familia”. Este grupo que hasta el momento se ha mantenido en total anonimato y que no tiene relación con otras organizaciones denominadas Justicia Ciudadana en el país (en Chihuahua y Puebla), rechaza con argumentos religiosos la unión de personas homosexuales.

De nuevo la fe es bandera para luchas que en lugar de unificar a la humanidad, como muchas profesan, transgreden la dignidad de las personas, atropellan cualquier derecho y niegan la posibilidad de igualdad.

Pero en esta corriente de ultraderechistas que parece domina una buena parte de país –con alcaldes, gobernadores, diputados, senadores, jueces, ministerios públicos, dirigentes de partidos políticos y hasta el Presidente de la República-, es desde las iglesias donde se pretende imponer una serie de normas basadas en principios religiosos.

Las mujeres son otro sector que desde la fe son blanco de agresiones. El fin de semana una asociación religiosa denominada Vaso Frágil, ofreció una plática para salvar matrimonios, bajo el argumento de que el sitio de la mujer es ser “complemento del varón”, y alterar este principio genera problemas en las relaciones de pareja.

De acuerdo con el integrante de la Cofraternidad de Iglesias Evangélicas, José Luis Cristóbal Díaz, quien ofreció la plática matrimonial “¿Por qué acaba el amor?”, la “voluntad divina” es que la mujer mantenga el rol de “complemento” del hombre: “Si la mujer entendiera con más claridad que ella es ayuda idónea en el matrimonio, que es el complemento del varón, ayudaría en mucho, y su el hombre entendiera que es la cabeza del hogar, es el proveedor y anduviera con responsabilidad, otra cosa sería”, dijo en una entrevista previa a la charla.

Sin duda este pensamiento es contrario a la evolución de los roles que la mujer y el hombre –pocos en este caso- han tenido dentro del matrimonio. Imponer esta visión retrógrada con argumentos de fe empeora el avance en materia de equidad que por años las mujeres han construido.

Hoy, desde la fe, se sigue agrediendo, en lugar de enseñar a amar al prójimo; hoy desde la fe se sigue discriminando, desde la fe los ministros segregan a sectores de la sociedad, desde la fe condenan y hasta matan.

Bien valdría aprender del ejemplo de Jesús, que teniendo enfrente a una persona que sostenía relaciones sexuales con otro hombre, no lo condenó, sino al contrario, lo puso como el ejemplo más grande de fe del nuevo testamento en el pasaje de Mateo 8.5.

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(Publicado el 29 de marzo de 2010)

Divina cruzada contra la homosexualidad

Zona de Tolerancia
Por Rodrigo Vidal

La semana pasada compartía con un amigo una infortunada declaración: “los homosexuales no entrarán al reino de los cielos”, dicho por el cardenal mexicano Javier Lozano Barragán. Si bien la jerarquía de la Iglesia Católica ha marcado siempre su postura intolerante hacia muchas manifestaciones sociales, que son producto de la diversidad que existe en la especie humana y no de la mano del diablo, con esta declaración sólo muestra estar alejado de una realidad que incluye a su misma feligresía.

En las cruzadas que los jerarcas católicos han emprendido en contra de muchos “enemigos” (que van desde los homosexuales hasta las minifaldas), muchos feligreses se han mantenido al margen y otros tantos hasta se pronuncian en contra de lo que sus sacerdotes, obispos, arzobispo, cardenales, nuncios y el mismo Papa, manifiestan como contrarias a Dios.

Ahí están los grupos como Católicas por el Derecho a Decidir, que se conformó con mujeres que profesan esa religión y desde adentro luchan por los derechos de las mujeres, defienden sus garantías, defienden a sus hijos homosexuales y buscan eliminar esa serie de telarañas religiosas para que los jerarcas abran la mente al entendimiento.

Con declaraciones como la de Lozano Barragán recuerdo también la lucha por la igualdad que desde la fe hacía el recién fallecido reverendo Jorge Sosa Morato en la Iglesia Reconciliación.

En una de las ceremonias de culto en el templo de la Iglesia Reconciliación, en la Ciudad de México, Sosa Morato explicaba aquel pasaje bíblico del centurión romano que se acerca a Jesús para pedirle por la sanación de su criado, en la ciudad de Cafarnaún (Evangelio de Mateo 8, 5-11). El texto original escrito en griego refiere a un pais, no un criado. El pais era el joven varón que el Imperio Romano regalaba a un Centurión para que lo satisficiera en sus deseos sexuales y con ello evitar que esos soldados se cruzaran con las mujeres de los pueblos conquistados.

El pais por definición entonces, tendría que traducirse como amante, y no como criado. Ahora, la reflexión era: si un Centurión romano perdía a un pais, el Imperio le asignaría otro ¿por qué pedir a Jesús, una persona que se suponía inferior a él, por la salud de su pais? ¿no se trataba entonces de cualquier pais o amante? Había una relación entre esos dos hombres que iba más allá de lo sexual.

Jesús respondió que acudiría a curarlo, y el centurión replicó “Señor, no soy digno de que entres a mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarle”. Jesús respondió “Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie una fe tan grande”.

En el rito católico, la feligresía, al momento previo de la eucaristía responde con las palabras del Centurión, es decir de una persona que llevaba una relación homosexual con otra, situación que Jesús sabía, y nunca respondió: “¡aléjate de mi, porque tu y tu amante no entrarán al reino de los cielos!”, al contrario, lo puso como el ejemplo de fe más grande de los evangelios, después de María.

Hoy, desde la religión se discrimina, y la discriminación mata. Es necesario por ello reforzar los valores de igualdad y equidad, de respeto y tolerancia, que también en los textos bíblicos se encuentran, y comenzar a bloquear aquellas declaraciones que fomentan la persecución, el rechazo, la intolerancia y el odio. Vale la pena, no sólo en estas fechas, sino siempre, tener aprecio por la vida, propia y ajena.

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(7 de diciembre de 2009)

Aborto, la contracampaña

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal


No fue simbólico, más bien práctico, y aunque fueron pocos, un grupo de 30 jóvenes decidió celebrar los dos años, que hizo en abril, de la entrada en vigor de la ley que despenalizó la interrupción del embarazo en el Distrito Federal, con una brigada informativa sobre las ventajas de la interrupción legal del embarazo (ILE).

De acuerdo con la Red Nacional Católica de Jóvenes por el Derecho a Decidir, desde que entró en vigor esta ley, más de 30 mil mujeres han accedido a este derecho, pero no significa que se presentaran 30 mil interrupciones de embarazos o abortos, significa que esas mujeres tuvieron la oportunidad de tomar una decisión con información.

Esa es de las principales ventajas que otorga la ley, única en el país. Las instituciones deben garantizar a las mujeres la información necesaria para que ellas decidan si interrumpen un embarazo o continúan, y en caso de tomar lo primero, hacerlo bajo condiciones médicas que no pongan en riesgo su vida, como ocurre con los abortos clandestinos.

Los medios de comunicación poco tocan el tema. Aunque la ley aplica sólo en el Distrito Federal garantiza este derecho a toda mujer que acuda, sin importar de qué parte de la República sea. Los jóvenes que ayer estuvieron en el Zócalo capitalino, eran originarios de 16 entidades del país y repartieron mil folletos sobre los avances que en materia de derechos sexuales y reproductivos ha experimentado el Distrito Federal, como la entrada en vigor de la ILE y la distribución de 500 mil ejemplares del libro Tu futuro en libertad, en preparatorias y universidades.

Incluso comentaron a los que se interesaron en la información que al interior de la Iglesia católica, además del “rostro duro y recio” de los jerarcas católicos conservadores, también habita una “identidad católica progresista” que defiende la vida, la salud, los derechos y la dignidad de todas las mujeres.

La ILE fue aprobada por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal el 24 de abril de 2007 y hasta el momento es la única en todo el país que permite a las mujeres decidir si desean concluir el embarazo o interrumpirlo siempre y cuando no hayan transcurrido más de 12 semanas de gestación. Sin embargo, existen otros 16 estados donde los congresos locales han aprobado una ley que penaliza la interrupción del embarazo, bajo el argumento de que protege la vida desde la concepción.

Esto no es más que un discurso retrógrado en materia de salud reproductiva y derechos de la mujer. Comentarios, quejas y sugerencias, dejar aquí:
(2 de noviembre de 2009)

Laicicidad, la nueva independencia

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

Volver al Estado Laico es una urgencia. ¿Pero cuándo dejó de ser laico? Podría preguntar algún lector acucioso. Desde Juárez, en los hechos legales, lo fue. En la práctica no lo ha sido. Y resulta curioso que hoy el catolicismo tenga menos feligreses y más influencia en decisiones de Estado.

Ahora que inició el VII Congreso Nacional de Educación Sexual y Sexualidad, en Oaxtepec, Morelos, y en el seguimiento informativo de lo poco que en medios de comunicación se ha difundido, me topé con el análisis de Elio Masferrer, investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia, y de José Aguilar Gil, de la Red Democracia y Sexualidad, quienes hacen una dura crítica a los intereses de la Iglesia de constituir una educación religiosa en el país.

A esta crítica, se sumó la de Fray Julián Cruzalta, de la organización Católicas por el Derecho a Decidir, quien mencionó que “existen Estados que carecen de legitimidad y buscan el apoyo en la Iglesia católica para tenerlo” y advierte que “no se debe tomar partido por ninguna religión y las iglesias no deben imponer sus creencias porque el Estado no debe tener creencias”.

Elio Masferrer dijo que con base en la Encuesta Nacional de la Juventud 2005, en el conteo del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática de 2005 y el Anuario Estadístico del mismo año, se reflejan la pérdida de feligreses de la Iglesia católica, situación que tuvo eco dentro de los jerarcas católicos, pues “el hecho que para el censo de 2010 la Iglesia católica pida que se quite dentro de las preguntas las que hablan de diversidad religiosa refleja el hecho de que la Iglesia no quiere mostrar su debilidad porque no convence a sus feligreses”.

Pero ¿por qué una institución que muestra mayor debilidad tiene tanta influencia hasta en decisiones de Estado? Terreno que está por demás decir, no le pertenece pisar. Las recientes aprobaciones legislativas en 16 estados para limitar el derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos, son una muestra de eso.

“Son una clara muestra de retrocesos en materia de laicidad del Estado”, dijo la diputada Enoé Uranga durante el VII Congreso Nacional de Educación Sexual y Sexualidad, y sin lugar a duda, para que una sociedad sea democrática, es necesario que se respete al Estado Laico.

Tapados más tapados
Todavía no es 2010 y ya habemos un grupo harto de las precampañas de todos, todos los políticos que andan encarrerados: que si Duarte, que si Yunes, que si Dante, que si Herviz, que si Buganza. ¿Por qué no se guardan los suspirantes, con todas sus encuestas, por algunos meses (digamos hasta el otro año), y nos dejan de bombardear con basura pre electoral?

Preguntas bicentenario
Si la sabe, se vale decir ¿Por qué celebramos el inicio del movimiento de Independencia (1810), y no la fecha del México independiente (1821)? Puede dejar aqui su respuesta:
(28 de septiembre de 2009)

Aficionados que viven la intensidad de la... pornografía infantil

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

Esta semana ocurrieron dos sucesos que regresaron el tema de la pederastia y la pornografía infantil al debate. Uno de ellos es la aprobación de la reforma al Código Penal Federal que tipifica a la pederastia como un delito federal –aunque para muchos las sanciones de nueve a 18 años de cárcel, establecidas en la reforma, son irrisorias-; y el otro punto es la detención de la supuesta banda de pederastas, en los que figura un sacerdote católico y su hermano.

El pasado jueves, mientras la Cámara de Diputados aprobaba en comisiones las reformas que tipifican por primera vez el delito de pederastia en el Código Penal Federal, y acordaron la modificación a la Ley de Cultos para inhabilitar a ministros religiosos que incurran en este delito, la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal presentaba a los integrantes de una red “de intercambio de pornografía infantil”.

Se trataba de Luis Alejandro Vergara y Torre, empleado del área de Informática de la Secretaría de Relaciones Exteriores; Miguel Ángel Rodríguez Acosta, de Hidalgo; Miguel Ángel Sánchez García, detenido en Tepeaca, Puebla; Luis Portilla Ramírez, en Los Negritos, Aguascalientes; Edmundo Jesús Martínez Niño, en Mérida, Yucatán; el sacerdote Rafael Muñiz López y su hermano Francisco, detenidos en Xalapa, Veracruz.

La presencia del sacerdote católico, de la parroquia San Pedro Apóstol, ya generó una serie de opiniones que van desde el enjuiciamiento público hasta la defensa a ciegas. Existen puntos de vista que llaman a condenar a este sacerdote y a la jerarquía de la Iglesia Católica, que poco o nada ha hecho por ayudar a resolver los casos comprobados y documentados de pederastía, no sólo en México, sino alrededor del mundo.

Razones hay para pedir justicia en contra quienes abusan sexualmente o disfrutan de ver imágenes de abuso sexual contra menores de edad, y más coraje genera que este abuso lo cometan ministros religiosos aprovechando la imagen que imponen dentro de su grupo de creyentes o fieles. Sin embargo, siguiendo algunos comentarios que se generaron en la red a raíz de la nota de la detención del sacerdote católico, considero que es necesaria la prudencia para no propagar la intolerancia religiosa.

Lo mismo debería ser para aquellos que han hecho la defensa a priori del sacerdote, y lo declaran inocente, sin haber concluido las investigaciones de la PGJ del Distrito Federal. Y no me refiero sólo al grupo de feligreses de la parroquia San Pedro Apóstol que ayer salieron a manifestarse en las calles de Xalapa, la capital de Veracruz, sino, sobre todo, al vocero de la Arquidiócesis, Quintín López, y al mismo subprocurador de Justicia del Estado, Marco Antonio Aguilar Yunes, que negaron tanto el delito como la existencia de redes de pornografía infantil en la entidad.

El Subprocurador aseguró que la detención del sacerdote se debió a una “afición personal” a la pornografía infantil, pero no porque perteneciera a una red de prostitución de menores. “Esta persona que fue detenida es porque las investigaciones salen del Distrito Federal (…) era considerado aficionado a estas fotografías” (?). Entonces, para este funcionario ¿es menos grave ser consumidor de pornografía infantil que operar en una red? ¿qué eso no es parte de la misma red, en donde hay alguien que la hace, otro que la vende y al final está quien la consume? Y eso que se supone que Veracruz es el estado donde “los niños no se tocan” y se aplica “todo el peso de la ley” a quienes abusen de ellos.

Sin duda, ante la lluvia de comentarios –algunos tan estúpidos como el del Subprocurador-, se debe esperar a que la PGJ del Distrito Federal descargue todas las pruebas y determine el grado de responsabilidad de los detenidos y sean enjuiciados.

También daremos seguimiento a la reforma que fue aprobada con los Diputados, pero que será turnada al Senado. Aquí las críticas se han presentado en torno a la pena establecida en la reforma, que establece cárcel de nueve a 18 años para los pederastas, además de la inhabilitación por el mismo tiempo para ocupar cargos públicos y ejercer profesión, porque las consideran mínimas en proporción con los daños provocados en un menor que sufrió abuso sexual.

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Campaña desde el púlpito

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

Me resulta preocupante la ingerencia, clara y abierta, que tiene la Iglesia Católica dentro de la vida política nacional, pues viola el carácter de laicicidad del Estado, y con ello las políticas públicas se impregnan de prejuicios y preceptos religiosos que nos llevan a un retroceso.

En este momento, de cara a los comicios federales del 5 de julio, el Partido Socialdemócrata (PSD), encabeza una campaña, digámoslo así, en contra de la intromisión de la Iglesia Católica en la vida política del país, acusando posturas conservadoras y retrógradas.

Y considero que el PSD tiene razón en el reclamo. Poco ha hecho la jerarquía católica del país por dar respuestas creíbles a los señalamientos de pederastía que con mucho fundamento se reportaron en varias partes del país, por poner un ejemplo. Al contrario, la impresión que dejan es de enmascarar a los sacerdotes responsables de este delito.

Poco ayudaron los comentarios que la jerarquía católica realizó durante el sexto Encuentro Mundial de las Familias, donde se lanzó en contra de las iniciativas de ley y leyes que permiten legalizar la unión de personas del mismo sexo, que están dando reconocimiento a los derechos de personas homosexuales.

Recientemente un diputado del PAN presentó una iniciativa de ley que plantea reformar el Artículo 14 de la Ley de Asociaciones Religiosas para permitir a ministros de culto que puedan participar como candidatos a gobernadores, alcaldes, diputados federales, senadores y legisladores locales, siempre y cuando se hayan se parado de su labor religiosa con dos años de anticipación.

Y en este momento el PSD vuelve a criticar a la Iglesia Católica, pues el último editorial del semanario Desde la fe, que elabora la Arquidiócesis Primada de México, se usa para “descalificar y atacar por ese medio, a quienes se oponen a la actual política del gobierno federal de combate a las drogas, que es a todas luces fallida”, señala el comunicado del Partido Socialdemócrata.

Por esta razón el PSD espera que el IFE turne a la Secretaría de Gobernación un recurso que interpuso ese organismo político en contra de la jerarquía católica, porque “las campañas políticas no deben realizarse desde los púlpitos, ni en las iglesias”.

Son muchas las razones por las que en México se debe garantizar la laicicidad del Estado, que cada vez está más en riesgo por la trinidad Iglesia-Estado-PAN, hoy más marcada que nunca.

Parece que el salvavidas para estas instituciones, que atraviesan una crisis de estado y una crisis de fe (pues cifras confirman que el catolicismo va perdiendo feligreses), es unificar fuerzas (o debilidades), y crear una relación que les permita a uno beneficiarse del otro (más aún), y viceversa.

Lo dijo el diputado José Inés Palafox, quien presentó la iniciativa de ley, que con esta reforma “se enriquecerá la participación ciudadana y se fortalecerá la vida política del país”, cosa que en lo personal, dudo mucho.

“En estas últimas fechas la realidad ha demostrado que la religión católica y la política que se práctica en nuestro país guarda una relación casi perversa, desdibujándose así la línea entre lo espiritual y lo terrenal”, escribió hace cuatro años María de Jesús González Pérez, en su artículo “La religión y la política, una relación blindada”, para la agencia de noticias Enkidu, especializada en cultura, derechos humanos y desarrollo social, y qué razón sigue teniendo.

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¿Y después de la navidad?

Zona de Tolerancia
¿Y después de la navidad?
Familia Católica vs minifaldas y homosexualidad

Por Rodrigo Vidal

Así como la Navidad para muchos es época de reflexión, el término de las festividades navideñas –que para unos concluye con el Día de Reyes, y para otros hasta la Candelaria, el 2 de febrero-, también nos debe llevar a reflexionar, sobre todo en el tema ambiental. ¿Usted qué hace con su árbol de navidad después de la temporada?

Tan sólo el Estado de México, que ocupa el primer lugar nacional en producir árboles de navidad, sacó a la venta 200 mil arbolitos en esta temporada. Cifras de la Asociación Nacional de Productores de Árboles de Navidad, estiman que el año pasado entraron a México un millón y medio de pinos para su comercialización, provenientes de Estados Unidos y Canadá.

Todos esos árboles, que hace un mes lucían maravillosamente decorados con luces, listones, moños, esferas, estrellas, acompañando nacimientos, y ubicados en el mejor lugar de la casa, a la vista de todos, cerca de una ventana, con regalos a “sus pies”; hoy están en la basura, o en los contenedores especiales para su recolección.

Con esto, lejos de iniciar un discurso sentimentaloide sobre la triste suerte de los árboles de navidad, quiero exponer, con una situación como lo es el uso de estas plantas “de temporada”, cómo los seres humanos seguimos siendo insensibles, inconcientes, y como dicen las beatas “sin temor de Dios”, ante los problemas ambientales.

Apenas esta semana leía la nota sobre el fracaso del programa de reforestación denominado Proárbol, del Gobierno Federal, que en un plazo de dos años, el 90 por ciento de lo sembrado en un millón de hectáreas, se había perdido. Sólo el 8 por ciento estaba en condiciones de sobrevivir en este año.

El hecho de que cada año estemos tirando a la basura millones de árboles que en algunos casos, no en todos, tienen posibilidades de ser sembrados de nuevo, expone el nivel de inconciencia ambiental que tenemos. Aún aquellos que se secaron mientras adornaban nuestras casas en Navidad, tienen posibilidades de ser reutilizados, ya sea para la creación de composta, o se guarda para el próximo año y se reutiliza, pintado y redecorado, como un producto artesanal.

¿Qué no tienen dónde sembrar de nuevo el árbol?, pues hay parques, áreas verdes donde los pueden llevar, con previo permiso o solicitud de las autoridades, para que no tengan problema. Quizá a estas alturas muchos ya se deshicieron de sus árboles, pero para aquellos que esperarán a quitarlo hasta el día de la candelaria, tomen en cuenta que aún después de la Navidad, estas plantas tienen posibilidades de sernos útiles, y si sabemos sacarle provecho, entonces si estaremos dando muestras que estamos evolucionando como especie.

Por cierto, sembrar un árbol no es sólo llevarlo al campo y dejarlo plantado –literalmente-, y esperar a que la naturaleza haga todo el trabajo. Significa hacerse cargo de él hasta que esté lo suficientemente fuerte para poder, entonces si, enfrentarse a los cambios de clima.

¿Racismo a la mexicana?
Ya el Ministerio de Relaciones Exteriores de Ecuador, a través de su embajador en México, Galo Galarza, hizo llegar una nota de protesta al gobierno mexicano por la muerte de dos ecuatorianas en el estado de Chiapas, Norma Dután y Leyvis Moina, el pasado 9 de enero, cuando viajaban en un camión que transportaba emigrantes indocumentados.

Según testigos del incidente, el vehículo “recibió disparos de la Policía Estatal Preventiva de Chiapas y como consecuencia del ataque murieron las dos jóvenes ecuatorianas y otros cuatro compatriotas resultaron heridos”, señala el comunicado. Así como pedimos respeto y justicia para nuestros connacionales en Estados Unidos, bien vale la pena exigir a los responsables de las fuerzas policiacas y de seguridad pública del país, respeto para aquellos indocumentados centroamericanos que cruzan por territorio mexicano para llegar a los Estados Unidos.

Finalmente, ellos no son culpables que nuestro país “se les atraviese” en el camino hacia los Estados Unidos. Por cierto, eso que ocurrió en Chiapas en este mes, se presentó de la misma manera hace meses en Veracruz.

Homosexualidad ¿Innecesaria?
La Iglesia Católica, en el tenor que la caracteriza –de intolerancia y discriminación-, da a conocer mediante un comunicado que sale del VI Encuentro Mundial de Familias, que los legisladores que quieren “organizar socialmente la sexualidad” cometen “un error antropológico” que puede provocar “confusión intelectual, de identidad y relacional”, esto después de oponerse al matrimonio homosexual.

Además, pide que la homosexualidad se “practique” (como si fuera deporte), de manera privada, pues “la homosexualidad no contribuye favorablemente a la estructuración de las personas y de la sociedad”, además de establecer que una relación entre homosexuales “no refleja la verdad de la amistad”, es “inherente a la condición humana”, y “debe vivirse en la castidad”.

Escotes y minifaldas diabólicas
Por cierto, fue en el Encuentro Mundial de Familias, donde de nuevo los jerarcas católicos acusan a las mujeres de ser responsables de las agresiones que se cometen en su contra, por la forma en que se visten. Con las minifaldas y los escotes, provocan a sus agresores, según la versión Católica.

Si me preguntan a mí, en lo personal prefiero ver una minifalda y un escote que muestre la figura de una mujer, que una sotana que esconda los pecados de un sacerdote.

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¿Marchaos en paz? (versión sin censura)

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

Las marchas que el pasado sábado se realizaron en varias ciudades del país –incluida la poco concurrida caminata efectuada en Poza Rica, donde igual protestaban contra la inseguridad que por la salida de los militares de esta ciudad-, son parte de un renovado ejercicio social que sigue teniendo posturas más pasivas que activas.

Me explico mejor. La sola voluntad y exigencia social –casi a nivel de acto de fe-, no logrará mucho si las autoridades responsables no están dispuestas a combatir el crimen organizado y la delincuencia que opera hasta dentro de sus corporaciones policiacas.

En Veracruz aún nos encontramos con discursos donde impera el “no pasa nada, somos una entidad segura, están peor en otros estados, no hay secuestros, los delincuentes vienen de fuera”, entre otras igual de memorables como ridículas.

¿Por qué la marcha no terminó frente a las Agencias de Ministerios Públicos, tanto del fuero común y federal, donde los manifestantes víctimas de la delincuencia presentaran sendas denuncias o exigieran el esclarecimiento de los expedientes por crímenes y delitos que se encuentran archivados debajo de una torta y la coca-cola o detrás del cajón donde se “deposita” el soborno?

Podemos marchar diario, pero ¿hasta cuándo? Cuando Felipe Calderón declaró que la delincuencia es responsabilidad de todos ¿qué esperaba?, ¿que se tomara justicia por mano propia, porque sus cuerpos de seguridad –que aún no sabemos si los está depurando-, no pueden con el paquete? Y el asunto no queda ahí, pues la responsabilidad de los estados es igual o mayor.

Por ejemplo, el secuestro es un delito de fuero común, sin embargo ha sido en los estados donde menos capacidad se ha mostrado en el combate a este delito. Vaya, en Veracruz hasta los niegan.

Diario los mexicanos marchamos, caminamos entre la inseguridad. Aquellos que tenemos un trabajo digno, marchamos para que el país no se detenga. Los que marchamos dentro de la legalidad queremos que las autoridades lleven el mismo paso, y no basta con que renuncien si no pueden, porque si se van a ¿quiénes llegarían al cargo?

Y aunque de coraje reconocer, pero se está corriendo el riesgo de que garantizar la seguridad se convierta en producto de campaña para 2009, cuando se renovará el Congreso de la Unión, algo que los ciudadanos no debemos dejar de lado. Las marchas per se, no bastan.

Pero te peinas
La Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF), aprobó por mayoría (con la negativa de los diputados del PAN of course), el decreto por el que se reforman y adicionan diversas disposiciones de los códigos Civil y de Procedimientos mediante los cuales se permite el cambio de nombre a la comunidad travesti, transgénero y transexual, en concordancia con el proceso de identidad sexogenérica.

¿Qué con esto? Pues que aquellos que lo deseen podrán obtener una nueva acta de nacimiento por reasignación de concordancia sexogenérica, previa a la anotación correspondiente en su acta de nacimiento primigenia. Un avance que garantiza el respeto y los derechos de la comunidad travesti, transgénero y transexual, quienes estarán list@s para tomarse de nuevo la foto.

Polémico beato gay
Comparto esta nota de un caso al otro lado del mundo. John Henry Newman quien vivió entre 1801 y 1890 era una celebridad de los anglicanos, y se convirtió al catolicismo en la mitad de su vida. Sus restos yacen hace más de un siglo en una tumba al lado de quien fuera su compañero de vida. Ahora, el Vaticano pidió su exhumación y traslado, con vistas a su beatificación. El prelado, sería llevado a un sarcófago en el Oratorio de Birmingham. Los católicos homosexuales se han pronunciado en contra del traslado, lo llamaron “vandalismo moral”. Newman había expresado como último deseo ser enterrado con los restos del reverendo Ambrose St. John, con quien se dice habrían sido pareja. Peter Thatchell, dirigente gay británico, manifestó, que Newman y St. John estuvieron “juntos bajo tierra durante más de cien años y el Vaticano quiere perturbar su paz para cubrir el hecho de que el cardenal amaba a otro hombre”. Newman se considera uno de los máximos teólogos católicos de los últimos siglos. El Papa firmará en noviembre su beatificación, luego de haberse incluido y votado en comisión un milagro atribuido al cardenal.

Hasta el las mejores familias inglesas y católicas.

Allá en la mesa del rincón...
¡Eureka! Para quienes pensaban que los ciudadanos somos incumplidos de la ley, les comparto esta anécdota. Ocurrió en “El faro petrolero”, una cantina –de tantas-, que hay en Poza Rica, otrora capital petrolera. Un parroquiano fue sacado del lugar por encender un cigarro dentro.

¡Sí!, como lo lee; ahí, donde se pudiera pensar que sería el último reducto en respetar la Ley Anti-tabaco, que entró en vigor desde el 28 de agosto, ahí se aplicó como se debe. Una muestra de que las cosas se pueden cuando se quieren.

La muerte de un Gallardo
Se fue, se adelantó Gilberto Rincón Gallardo, luchador social, gente de izquierda, coherente y pionero en el combate a la discriminación en México. Se desempeñaba como titular del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred). Una pérdida irreparable. Descanse en paz.

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