La Madre Tierra

Zona de Tolerancia
Por Rodrigo Vidal


¿Cuál es la mejor manera de celebrar el Día de la Tierra? Cada 22 de abril, desde 1970, se celebra el Día de la Tierra, y su objetivo es promover la cultura de la sostenibilidad, el manejo responsable de los recursos naturales y la lucha contra el cambio climático.

Entonces ¿cómo celebrarlo? En todo el mundo hay miles de preparativos, algunos más significativos que otros, para no pasar por alto esta fecha. Será un día cargado de música, discursos, campañas, exposiciones artísticas, apagones masivos, carteles, fiesta, jolgorio y demás para celebrar a la Madre Tierra.

Empresarios, políticos, ambientalistas, estudiantes, autoridades, organizaciones no gubernamentales, maestros, obreros, niños, muchos más, por miles se concentrarán en actividades alrededor de este planeta que hoy requiere más acciones para detener el calentamiento global y sus consecuencias, la contaminación, la explotación desmedida de bosques y selvas, del agua, la extinción de especies (muchas de las que desaparecerán sin que el hombre las haya conocido).

Pero es lamentable que la mayoría de esas personas se concentren sólo en este día para celebrar a la Tierra, y el resto del año no integre en su vida alguna de las acciones necesarias para revertir el año ambiental que como especie hemos ocasionado.

Entonces ¿cuál es la mejor manera de celebrar el Día de la Tierra? La mejor manera es dedicando cada minuto de nuestra existencia a su cuidado, para que así, con orgullo, cada 22 de abril podamos juntos celebrar que la estamos salvando el resto del año.

El consumo de energía fósil desde la revolución industrial a nuestros días es la principal acción contaminante. Si lográramos reducir la emisión de este tipo de contaminantes al ambiente daríamos un paso agigantado en el cuidado de la atmósfera y los ecosistemas. Una de las soluciones sencillas es mediante el uso adecuado de la energía eléctrica y los automóviles.

El agua es otro elemento que requiere de acciones urgentes para no agotarla. Millones en el mundo no tienen acceso al líquido. Cuidarla hoy es una de las acciones más apremiantes de la especie humana. En países como China se han creado sistemas para utilizar el agua de lluvia. Pero sin ir tan lejos, barrer las banquetas en lugar de lavarlas con el chorro de una manguera contribuye mucho para no desperdiciarla.

Si cada uno se hiciera cargo de sembrar un árbol y cuidarlo, la Tierra lo agradecería. Llevar una bolsa de mandado al supermercado nos ayudaría a no generar la basura de plásticos que tardan cientos y miles de años para degradarse en el ambiente. Esto requiere sólo de esfuerzo para convertirse en un hábito.

Son algunas de las medidas que se pueden aplicar, pero hay más, muchas más. El Día de la Tierra tiene que ser un día de fiesta, pero el resto del año tenemos que emprender acciones para salvar a nuestro planeta y que cada 22 de abril nos sintamos orgullosos de retribuir a nuestro hogar con lo que por millones de años nos ha dado: la vida.

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(Publicado el 19 de abril de 2010)

Oro negro II

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

En los orígenes de la industria petrolera en la región, a la par con el “progreso” (palabra tan gastada hoy en día pues la usan hasta como sinónimo de pavimentación de calles), llegaron muchos de los males sociales que las autoridades de ahora no pueden ni regular ni controlar: alcoholismo, violencia, prostitución, delincuencia, desigualdad social, explotación laboral, por mencionar algunos.

Con el auge petrolero que permite la llegada de compañías contratistas a la región, muchas de estas situaciones que se vivieron a principios del siglo XX se repiten, y si bien, en la ciudad se notan poco (quizá porque se arraigaron tanto, como el alcoholismo, la delincuencia y la prostitución), el cambio del estilo de vida y la dinámica social en las comunidades ubicadas dentro del área que comprende el proyecto Chicontepec o Aceites Terciarios del Golfo (ATG), es más evidente.

En zonas rurales, donde, producto de la industria petrolera resultan comunes los problemas de saqueo, los daños a cultivos y animales, y la contaminación de mantos freáticos y en los ejidos, ahora repunta también el alcoholismo, el sexoservicio, la explotación laboral, la desigualdad social, el daño a caminos y viviendas.

Los habitantes compiten con la industria por la falta de agua. En estos meses de sequía llegó a ser más importante suministrar a compañías que a las comunidades del líquido. Algunos tuvieron que “vender”, bajo engaños, sus tierras para dar paso al “progreso” petrolero (con todo lo que implica), despojándose de la herencia que dejaron sus padres y que no será para sus hijos ni sus nietos.

En ocasiones los medios resaltan más el daño ecológico causado por la industria petrolera en las zonas rurales, pero dejan de lado el daño social que a la larga resulta tan irreversible como un ecocidio.

Lamentable resulta que el Estado, siempre en aras de ese “progreso”, se mantenga distante de estos problemas, pues si los confronta “desalienta la inversión”, ya que tendría que establecer un orden para las compañías trasnacionales y nacionales que trabajan en el proyecto ATG junto con Pemex.

Para el Estado lo importante son “los inversionistas”, el trabajo que traigan consigo esas inversiones, aunque sea un trabajo mal pagado, producto de la explotación de obreros, que laboran bajo condiciones precarias, sin prestaciones, sin seguridad social, por un salario que no equivale al riesgo que implica trabajar en la industria petrolera.

En la Zona de Tolerancia del 19 de mayo explicaba que aunque Pemex incorporó para este proyecto un concepto que denominó Desarrollo Comunitario Sustentable en Chicontepec, existen evidencias de daños a parcelas, tierras para cultivo y ganado, y caminos rurales y urbanizados, en la etapa temprana del proyecto ATG.

Se supondría que con el Desarrollo Comunitario Sustentable, Pemex y las empresas contratistas desarrollarían un modelo basado en “una nueva forma de pensar, planear y hacer las cosas, que contribuye a genera un cambio cultural en Pemex”, y una parte consistió en contar con un diagnóstico socioeconómico y ambiental de los 12 municipios donde se encuentra el proyecto, tanto en Puebla como en Veracruz (ver http://tolerance-zone.blogspot.com/2009/05/oro-negro.html).

Sin embargo, para los pobladores de comunidades donde el trabajo de perforación comenzó desde el año pasado, la situación resultó ser la misma de siempre, la que ya conocen desde antes de la expropiación petrolera de 1938 y posterior a ella. El precio del “progreso” amenaza de nuevo con ser muy alto.

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Llegó la hora

Luego de un receso obligado por el trabajo, les comparto esta columna que escribo a colación de la multipublicitada Hora del Planeta. Gracias por esperar y gracias por escribir.

Zona de Tolerancia

Por Rodrigo Vidal

Este día, entre las 20:30 y las 21:30 horas, será la “hora del planeta”, denominado así por la World Wildlife Fund (WWF), que pide a las personas, empresas, gobiernos y organizaciones en el mundo a demostrar así su preocupación por el cambio climático y el compromiso para encontrar soluciones.

De acuerdo con la página oficial www.earthhourus.com, “La Hora del Planeta inició en 2007 en Australia, con la participaron más de 2 millones de personas. Un año después el evento se convirtió en el movimiento más grande del mundo frente al cambio climático, al contar con la colaboración de más de 100 millones de personas en más de 350 ciudades” alrededor del globo.

México ya anunció participar en la Hora del Planeta, junto con 950 ciudades de 74 países. En la Ciudad de México se apagarán las luces del Zócalo, la Catedral Metropolitana, edificios del gobierno capitalino, del Palacio Nacional y de diversos recintos emblemáticos de la capital para unirse al llamado por disminuir el calentamiento global.

En total serán 18 monumentos y edificios principales, 17 hoteles, siete museos, 16 establecimientos culturales y 40 ubicados en la avenida Reforma, entre otros lugares donde apagarán las luces.

Incluso desde casa se puede contribuir al movimiento la Hora del Planeta, apagando los aparatos eléctricos durante los 60 minutos establecidos en la convocatoria mundial. Pero con todo esto, dudo que se contribuya a que los gobiernos de países, como Estados Unidos y China –donde se encuentran las principales industrias emisoras de contaminantes que contribuyen al efecto invernadero, responsable del calentamiento global-, decidan detener o transformar su industria en el corto plazo para verdaderamente reducir la cantidad de gases.

Me resulta irrisorio, por ejemplo, que en conferencia de prensa anuncien la participación del Gobierno de la Ciudad de México en la Hora del Planeta, apagando las luces de los lugares que mencionan, pero no se comprometan a iniciar la reconversión de los sistemas de generación de energía, a fuentes renovables como la energía solar o el viento.

Y es sólo por poner el ejemplo del DF, pero lo mismo aplica para todas las autoridades de los 74 países que participarán, muy cómodamente, apagando la luz durante una hora y el resto del año continuar con el uso de energéticos que producen los gases del efecto invernadero.

No se vale, por ejemplo, que en el debate sobre la mal llamada reforma energética, el Gobierno Federal y los diputados de las diferentes fracciones partidistas estuvieran sólo por la rebatinga de los “restos mortuorios” de Petróleos Mexicanos, sin que hubiera un planteamiento serio sobre la urgente necesidad de generar energía mediante fuentes renovables.

En este momento se desarrolla un debate entre los gobernadores de varios estados del país –Puebla, Hidalgo, Veracruz, Tabasco, Campeche, Tamaulipas, Guanajuato, Zacatecas, Tlaxcala, Oaxaca, entre otros-, por apropiarse de la refinería que anunció el Gobierno Federal. Que interesante sería también que dentro de esas propuestas se presentaran las opciones que los mandatarios estatales tienen para impulsar la generación de energía “limpia”.

Aplaudo la iniciativa y el poder de convocatoria de la WWF al lanzar la campaña la Hora del Planeta, porque muestra el nivel de preocupación que hay en el mundo por el calentamiento global. Es más, me sumo a la propuesta de apagar la luz durante una hora este día (aunque en lo personal aplico medidas como apagar aparatos eléctricos que no utilizo, aprovechar la luz de día para realizar diversas actividades en casa, regular el uso del agua, entre otras medidas permanentes).

Pero también se necesita urgentemente que los sistemas de generación de energía cambien. Prolonguemos con nuestras acciones cotidianas la hora del planeta y exijamos la implementación de las energías renovables.

Complacencias
Quiero aprovechar el espacio para felicitar a todos los artistas totonacas que participaron durante la realización del festival Cumbre Tajín 2009. Es para mi un orgullo conocer a muchos de ellos, y haber estado tan cerca de su trabajo y de sus vidas cotidianas. Son verdaderos creadores en toda la extensión de la palabra.

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¿Y después de la navidad?

Zona de Tolerancia
¿Y después de la navidad?
Familia Católica vs minifaldas y homosexualidad

Por Rodrigo Vidal

Así como la Navidad para muchos es época de reflexión, el término de las festividades navideñas –que para unos concluye con el Día de Reyes, y para otros hasta la Candelaria, el 2 de febrero-, también nos debe llevar a reflexionar, sobre todo en el tema ambiental. ¿Usted qué hace con su árbol de navidad después de la temporada?

Tan sólo el Estado de México, que ocupa el primer lugar nacional en producir árboles de navidad, sacó a la venta 200 mil arbolitos en esta temporada. Cifras de la Asociación Nacional de Productores de Árboles de Navidad, estiman que el año pasado entraron a México un millón y medio de pinos para su comercialización, provenientes de Estados Unidos y Canadá.

Todos esos árboles, que hace un mes lucían maravillosamente decorados con luces, listones, moños, esferas, estrellas, acompañando nacimientos, y ubicados en el mejor lugar de la casa, a la vista de todos, cerca de una ventana, con regalos a “sus pies”; hoy están en la basura, o en los contenedores especiales para su recolección.

Con esto, lejos de iniciar un discurso sentimentaloide sobre la triste suerte de los árboles de navidad, quiero exponer, con una situación como lo es el uso de estas plantas “de temporada”, cómo los seres humanos seguimos siendo insensibles, inconcientes, y como dicen las beatas “sin temor de Dios”, ante los problemas ambientales.

Apenas esta semana leía la nota sobre el fracaso del programa de reforestación denominado Proárbol, del Gobierno Federal, que en un plazo de dos años, el 90 por ciento de lo sembrado en un millón de hectáreas, se había perdido. Sólo el 8 por ciento estaba en condiciones de sobrevivir en este año.

El hecho de que cada año estemos tirando a la basura millones de árboles que en algunos casos, no en todos, tienen posibilidades de ser sembrados de nuevo, expone el nivel de inconciencia ambiental que tenemos. Aún aquellos que se secaron mientras adornaban nuestras casas en Navidad, tienen posibilidades de ser reutilizados, ya sea para la creación de composta, o se guarda para el próximo año y se reutiliza, pintado y redecorado, como un producto artesanal.

¿Qué no tienen dónde sembrar de nuevo el árbol?, pues hay parques, áreas verdes donde los pueden llevar, con previo permiso o solicitud de las autoridades, para que no tengan problema. Quizá a estas alturas muchos ya se deshicieron de sus árboles, pero para aquellos que esperarán a quitarlo hasta el día de la candelaria, tomen en cuenta que aún después de la Navidad, estas plantas tienen posibilidades de sernos útiles, y si sabemos sacarle provecho, entonces si estaremos dando muestras que estamos evolucionando como especie.

Por cierto, sembrar un árbol no es sólo llevarlo al campo y dejarlo plantado –literalmente-, y esperar a que la naturaleza haga todo el trabajo. Significa hacerse cargo de él hasta que esté lo suficientemente fuerte para poder, entonces si, enfrentarse a los cambios de clima.

¿Racismo a la mexicana?
Ya el Ministerio de Relaciones Exteriores de Ecuador, a través de su embajador en México, Galo Galarza, hizo llegar una nota de protesta al gobierno mexicano por la muerte de dos ecuatorianas en el estado de Chiapas, Norma Dután y Leyvis Moina, el pasado 9 de enero, cuando viajaban en un camión que transportaba emigrantes indocumentados.

Según testigos del incidente, el vehículo “recibió disparos de la Policía Estatal Preventiva de Chiapas y como consecuencia del ataque murieron las dos jóvenes ecuatorianas y otros cuatro compatriotas resultaron heridos”, señala el comunicado. Así como pedimos respeto y justicia para nuestros connacionales en Estados Unidos, bien vale la pena exigir a los responsables de las fuerzas policiacas y de seguridad pública del país, respeto para aquellos indocumentados centroamericanos que cruzan por territorio mexicano para llegar a los Estados Unidos.

Finalmente, ellos no son culpables que nuestro país “se les atraviese” en el camino hacia los Estados Unidos. Por cierto, eso que ocurrió en Chiapas en este mes, se presentó de la misma manera hace meses en Veracruz.

Homosexualidad ¿Innecesaria?
La Iglesia Católica, en el tenor que la caracteriza –de intolerancia y discriminación-, da a conocer mediante un comunicado que sale del VI Encuentro Mundial de Familias, que los legisladores que quieren “organizar socialmente la sexualidad” cometen “un error antropológico” que puede provocar “confusión intelectual, de identidad y relacional”, esto después de oponerse al matrimonio homosexual.

Además, pide que la homosexualidad se “practique” (como si fuera deporte), de manera privada, pues “la homosexualidad no contribuye favorablemente a la estructuración de las personas y de la sociedad”, además de establecer que una relación entre homosexuales “no refleja la verdad de la amistad”, es “inherente a la condición humana”, y “debe vivirse en la castidad”.

Escotes y minifaldas diabólicas
Por cierto, fue en el Encuentro Mundial de Familias, donde de nuevo los jerarcas católicos acusan a las mujeres de ser responsables de las agresiones que se cometen en su contra, por la forma en que se visten. Con las minifaldas y los escotes, provocan a sus agresores, según la versión Católica.

Si me preguntan a mí, en lo personal prefiero ver una minifalda y un escote que muestre la figura de una mujer, que una sotana que esconda los pecados de un sacerdote.

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